Порождающая и организующая структура анализа смеховой культуры

Целостный акт “смехового” взаимодействия личности с миром и его моделями, в свёрнутом виде отражается на личностном уровне и проявляется в виде остроумия, которое содержит юмор и комическое в качестве своих полюсов и лежит в основе создания нового комического продукта

                                                                           Остроумие

Моделирование противоречий и недостатков действительности путем создания комического продукта. Специфический вид творческого мышления, направленный на эмоциональное воздействие. Усиление эффективности высказывания достигается путем совершенствования формы с помощью определенной техники и приёмов

                      Чувство юмора

                    Комическое

преимущественно отражает субъективный полюс смехового взаимодействия с миром и проявляется как активно - творческая жизненная позиция, целостное,  добродушно-насмешливое отно-шение к жизни

главным образом связано с характеристиками объекта взаимодействия и представляет собой отражение и видение недостатков, несовершенств, противоречий действительности и их оценку с позиции эстетического и морального идеала

Идеализация
Способность оценивать объекты окружающей действительности с позиции идеала, умение видеть и конструировать их идеальную сущность является одним из наиболее характерных особенностей чувства юмора.

Идентификация  

Юмор, являясь целостным проявлением личности, основывается на вживании, вчувствовании в него, переживании сопричастности с ним.

Чувство юмора основывается на способности преодолевать свою замкнутость, субъективность, эгоистичность и ситуативность, отождествлять себя с объектом, переживать внутреннее участие и сочувствие к нему

Проблематизация
В основе комического лежит выявление контраста между ничтожным и величественным (И. Кант), мнимо основательным и истинным (Гегель), нелепым и рассудительным (Ж. Поль), образом и идеей (Ф. Фишер), понятием и реальностью (А. Шопенгауер), безобразным и прекрасным (Аристотель), автоматическим и живым (А. Бергсон), предопределённостью и произволом (Ф. Шеллинг), между ценным и претендующим на ценность, (И. Фолькельт), ничтожным  и внешностью имеющей притязание на содержание, между  целым и частью, сущностью и проявлением, формой и содержанием, целью и средством, действием и его результатом, действием и обстоятельством, претензией и возможностями,  новым и старым, настоящим и будущим (прием “создание ложного ожидания”).

Отстранение.
Комическое предполагает эмоциональное дистанцирование, отчуждение холодное отстранение от объекта, безжалостное вскрытие его недостатков и несовершенств