Творческий Абсолют

Живая клеточка Творческого Абсолюта

Абсолют как высшее, ничем необусловленное, бесконечное, неизменное и совершенное начало, имеющее источник своего существования в себе самом, не может быть охарактеризован рядом, пусть даже предельно содержательно нагруженных понятий, но только системой их комплементарных связок, соотнесенных внутри сбалансированной порождающей матрицы.

Абсолют не только есть нечто самодовлеющее, независимое от условий и отношений, но нечто сверх обусловленное, допускающее обусловленность всего всем, он сам является условием самого себя, изначальным самораскрывающимся пространством первоотношений. Преодолевая все феноменальные миры, все сущности и противоположности, он погружается в самого себя, трансцедентирует и прорывается в центр внутреннего Универсума, где в свернутом виде содержится все, в своей абсолютной самоутверждающейся реальности.

Абсолют может быть представлен не только как единство противоположностей, совпадение максимума и минимума, но как универсная категория-матрица, внутренне-структурированная универсалия «тождества тождества и различия», «триединства единства и множественности или единства покоя и движения», «сверхбытия бытия и ничто». 

В этом смысле Абсолют приобретает предельно стабильную внутреннюю динамичность и предстает как отношение, поток, фундаментальное динамичное пространство, как осознание сознания, как видящее самого себя Видение.

Универсальные качества Абсолюта составляют исходный узор первосмыслов и служат основополагающими первопринципами всех восточных и западных религиозных и философских учениях.


Таблица 1. Абсолют как внутренне-структурированная универсалия и

универсная порождающая матрица атрибутивных свойств

Абсолютное
Целое
Всеобщность,
вездесущность,
бесконечность,
универсность,
универсальность,
всеохватность,
всеприсутствие,
цельность,
полнота,
завершенность


 Духовность и предельное
совершенство, священность,
        божественность,
        безупречность,
     святость бесконечной
    духовной первоосновы
     истинной реальности
Абсолютная
Возможность
Неисчерпаемость,
неистощимость,
неиссякаемость,
всевместимость,
всемогущество,
потенциальность,
можествование,
незавершенность
Абсолютное БЫТИЕ
Самотождественность,
самодостаточность,
самосущность,  
изначальность, 
первоосновность, 
всевластие,
неизменность,
вечность
Actus purus (лат. чистое
действие). Способность
быть бесконечно реальным
и бесконечно совершенным.
Идентичность действий,
сущности, необходимости
и существования.
           АБСОЛЮТ
            Творческая,
        самопорождающая
первосущность, выступающая
как причина и источник
существования вселенной и
самое себя, высшая,
всемогущая творческая сила,
создающая все видимое и
невидимое, придающая смысл
человеческой жизни и всему
сущему.
Абсолют - это самосознание
самого себя, создающее себя
актом самосознания.
Асеити (англ. Aseity) – вышее
существование, имеющее
источник в самом себе,
состояние самопорождения,
единство предельной
самодостаточности и
абсолютной независимости.
Causa sui (лат. причина
самого себя)
Тождество «абсолютной
действительности» и
«абсолютной возможности».
Единство акта и потенции
(esse et posse).          
Абсолютное НИЧТО
Непостижимость,
неведомость,
Принципиальная
неизреченность,
невыразимость,
бесформенность,
безымянность,
неизмеримость,
неоценочность,
неописуемость,
неопределимость
De docta ignorantia
(лат. учёное незнание)
- учение о
непостижимости Бога
Абсолютное
Взаимодействие
Единство, недвойственность
и глубинное внутреннее
взаимодействие Абсолюта
и сотворенного мира,
Высшего Духа и Субстанции,
Единого и Множественного,
Покоя и Движения,
Центра и Периферии, 
Трансцендентности и
Имманентности.

Паруси
(греч. Parusie)
(греч. присутствие,
проникновение, близость)
- трансцендентная
имманентность абсолюта.
(М. Хайдеггер)
  Единство и взаимопереходы
           Бытия и Ничто,
             Становление,
       Творческое Видение
Абсолютная
Свобода
Безусловность,
безотносительность,
неограниченность,
независимость,
беспредельность,
несвязанность,
безграничная
свобода

Durchbruch (нем. Прорыв)
трансцендентность,
прорыв сквозь все,
что является временным
и обусловленным,
возвращение души к своему
первоисточнику в Боге.
(М. Экхарт).